“齐家——明清以来人物画中的家族生活与信仰”

　　展出时间：2020年1月15日—6月15日

　　展出地点：湖南省博物馆三楼书画专题展厅

　　门票：免费

　　展览分为三大部分：

　　敬祖、宗法礼制；悦己、闲居雅集；享神、风俗信仰

　　展览介绍:

　　人物画是中国传统绘画的重大画科，比山水、花鸟更早成熟，历代画史在分门别类时往往把它放在最前列，其重要性于此可见一斑。南朝谢赫《古画品录》有言：“图绘者，莫不明劝诫，著升沉，千载寂寥，披图可鉴”，在早期绘画里，人物画因其特殊的叙事性所赋予的教化功能，其重要地位是其他画科所不能比拟的。宋元以降，文人画兴起并大行其道，山水及花鸟画成为主流，人物画逐渐被边缘化，与之前的辉煌形成强烈反差，以致今天连我们自己都遗忘了中国绘画史中伟大的人物画传统。

　　1、敬祖、宗法礼制

　　图画祖先“形影”的祖宗画作为祖先崇拜独特仪轨的一部分，其目的正如展览中《秦氏家族祭祖像轴》题赞所言：“新传宗图，世代相继，不惟使祖宗之神灵有所式凭，而子孙之昭穆亦因是而(序)”。祖宗画把中国民众“慎终追远”的信仰，真真切切地与他们的现实生活紧密相连。祖宗画种类繁多，目前展品所见，不仅有一代人的“形影”，也有几代人的“宗图”，甚至还有整幅牌位像。

　　2、悦己、闲居雅集

　　行乐图通常是将日常娱乐与休闲生活仪式化地“定格”。这一南北朝时期就出现的绘画主题，暗含四海无虞、社会安定与生活富足的创作背景与祈望，在明清时期十分流行。雅集是文人间凝聚情感、交流学术、传播思想的一种聚会形式。雅集图包括对雅集现场的纪实，对以往著名雅集的向往，对理想生活的憧憬，可以说是更大规模的行乐图。

　　3、享神、风俗信仰

　　风俗人物和道释神仙画传统由来已久，其中不乏名留画史的杰作，如张择端的《清明上河图》、武宗元的《朝元仙杖图》等，凝结着中国人的生命意识、审美趣味、伦理情感与宗教情怀。

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